Meldungen aus der Erzdiözese

Seine Wertschätzung für die Misereor-Hungertuch-Wallfahrer hat Erzbischof Stephan Burger im Gottesdienst in der Kirche St. Vitus in Kriftel (Main-Taunus-Kreis) am Samstag (21.02.) zum Ausdruck gebracht. Die Aktiven würden durch ihr Engagement die Teilhabe der von Not betroffenen Menschen mit unterstützen helfen.

Der Freiburger Erzbischof Stephan Burger hat zum ersten Sonntag der Fastenzeit (22. Februar) seinen Fastenhirtenbrief 2026 veröffentlicht.

Erzbischof Stephan Burger hat am Aschermittwoch (18.02.) mit Kirchenbesuchern und Kunstschaffenden in der Kirche St. Meinrad in Radolfzell den Beginn der Fastenzeit mit einer liturgischen Vernissage gefeiert.

Eine fundierte Landtagswahl-Orientierung soll der neu aufgelegte „Wahlkompass“ der Erzdiözese Freiburg bieten. Wählerinnen und Wählern, denen die christliche Soziallehre wichtig ist, erhalten vom KI-Chatbot Antworten auf Fragen zu den Landtagswahlprogrammen beziehungsweise Grundsatzprogrammen der Parteien.

Gesund, gut fürs Klima und weniger Hunger weltweit: Auf diese drei positiven Effekte eines reduzierten Fleischkonsums setzt die Aktion „40 Tage weniger“ der Erzdiözese Freiburg. Kirchliche Einrichtungen beteiligen sich daran. Ebenso tourt ein Klimamobil durch heimische Gefilde.

Sich einbringen, selbst Initiative ergreifen und diskutieren statt lamentieren: Die neue „Initiative Demokratie“ in der Erzdiözese Freiburg setzt auf vielfältige Beteiligungsformate. Wählerinnen und Wähler haben die Wahl – die Bandbreite reicht von der Schreibmaschinenaktion über „Pizza trifft Politik“ bis zu Austausch-Foren und weiteren Veranstaltungen.

Kreuzzeichen, Aschenkreuz, Palmzweige, Osterkerze und Emmaus-Gang – der Gottesdienst an den Kar- und Ostertagen ist voller Zeichen und Handlungen. „Sie verweisen uns auf die Gegenwart Gottes in der Liturgie und helfen uns, selbst am Heiligen teilzuhaben“, sagt Professor Marco Benini vom Deutschen Liturgischen Institut. Eine neue Veranstaltung soll helfen diese „heiligen Zeichen“ bewusster wahrzunehmen.

Die Floristen dürften Valentin von Terni jährlich ein Kränzlein binden. Während der Zeit der Christenverfolgung hatte der Bischof und Märtyrer der Legende zufolge den Liebenden Blumen geschenkt und sie nach christlichem Ritus getraut. Was heute wie selbstverständlich wirkt und zunehmend zur Tradition wurde, war während der Zeit der Christenverfolgung durch den römischen Kaiser verboten.